Wednesday, September 15, 2010

القدر


غريبة هي الأقدار

قد يجزم أحدنا أحيانا أن الأفضل له ينحصر على ما يراه هو خيراً، ويتمنى أن يحدث ما يريد، بل ويدعو الله أن يحقق له ما تمناه ويكون في غاية الحزن والضيق والهم إن لم يتحقق ما أراد.

إن قدرة الإنسان على معرفة ما هو الخير له محدودة، وأحياناً لا يعلم أين هوالخير، ويبين الله له بعد حين أن ما كان يريده لم يكن هو الخير مطلقا أو يتركها له الى يوم القيامة.

والشاهد على ذلك آيات سيدنا موسى و الخضر والتى توضح لنا أن أقدار الله هى الخير حتى لو حجبت عنا نهايتها و من إعجاز القران أن أرانا انه يمكن ان يكون ظاهر أمر ما شر و لكن نهايته خير وهذ ما يتضح لنا اذا ما رأينا نهاية المشهد .

وعجباً على قصة قارون

(إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآَتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ )

و لكن هل نثق فى تدبير الله و اقداره ؟ ام هى النفس البشرية التى تحتاج الى دليل مادى دائما ؟!

Thursday, May 14, 2009

أتدرى من يزيل الهم











أتدري من يزيل الهمـ ان ضآقت بكـ الدنيآ

ومن يرعآكـ لـآ ينسآكـ دومآ كيفمآ تحيآ

فسبحآن الذي يهدي ويشفي حيرة العبد

ويعطي دونمآ حدي جزيل الأجر في الدنيآ

أتدري من يجيب العبد ابدى السوء أو وآرى

ومن يجزي على المعروف جنآت وأنهآرآ

فقل يآرب بلغني لدآر الخلد والأمن

ونفس كربتي عني وجنبني أذى الدنيآ

أتدري من هدى الإنسآن بالإحسآن يوصيهـ

ولـآ يرضى لهـ العصيآن فانظر كيف تعصيهـ

فمن تبدي لهـ الشكوى ومن ترجوهـ مآ تهوى

ومن في عفوه السلوى على مآ كآن في الدنيآ





Saturday, April 18, 2009

بارك الله لكما




ملك "لمي السيد " زميلتي في المدونة و اختى في الله الكبيرة - مش كبيرة أوي يعنى :)ا-

عقد زواجها كان يوم الجمعة 17-4-2009 على المحامى / علاء

عروسة بالفستان الأبيض و راحت بيتها الخاص بيها

أنا فرحانة أوى جدا

في نفس الوقت بحاول استوعب

بس هي ديه سنة الحياة

ربنا يبارك لك يا لمى و يرزقك الذرية الصالحة

بارك الله لكما و بارك عليكما و جمع بينكما في خير

:))
و عقبالك يا للي في بالى يا رب قريبا إن شاء الله


Saturday, January 24, 2009

معرض الكتاب !!!!!!!!!



ذهبت إلى معرض الكتاب يوم الخميس الماضي و سأروى لكم ما رأيت

أولا : شاب يرتدى الغطرة الفلسطينية تم توقيفه على الباب و طلب الضابط رؤية بطاقته و بدأ يسأله بعض الأسئلة

لذلك احذر عند ذهابك لمعرض الكتاب من ارتداء الغطرة

ثانيا : بنت عادية و معها صديقاتها عند تفتيش حقيبتها ضبط معها ورقة للمقاطعة البضائع الأمريكية و الإسرائيلية فأخذتها الضابطة (ضابط سيدة ) للضابط و قالت معها هذه الورقة ( البنت الإرهابية ) فسألها الضابط عما إذا كانت تحمل ورقة واحدة أو عدة أوراق (نية للتوزيع ) و من أين حصلت على الورقة و هل صديقاتها يحملن ورقة أيضا أم هي فقط فأجابت البنت على الضابط لتريحه نفسيا " أنا أصلا معايا حاجات من اللي في الورقة في الشنطة " لتنفى عنها جريمة المقاطعة

لذلك احذر من اصطحاب اى شيء يدل انك متعاطف مع غزة أو اى شئ ضد أمريكا و إسرائيل الحبيبتين

ثالثا : شخص يحمل كشكول يكتب فيه ما يحضره من الندوات أيضا أخذ للضابط لكي يحقق معه في محتوى الكشكول

لذلك إذا كنت تنوى أن تأخذ معك اى كشكول فلتأخذ في اعتبارك أن يكون فارغ

رابعا : و هذه أقسى واحدة شاب مريض عند تفتيشه تفتيشا ذاتيا الولد مش مستوعب ما يحصل و يقول " هما بيعملوا كده ليه هو أنا عملت إيه " ا

خامسا : عند باب الرجال يجب أن تتجاوز البوابة دون أن تصفر و الضابط على الباب يقول " هو أحنا ورآنا إيه اقلع كل حاجة بتصفر "ا

لذلك انصح الأولاد بعدم اصطحاب المفاتيح و عدم ارتداء الحزام أو أي شي بيصفر
أما البنات فلا يوجد مشكلة لأنهم كلهم بيصفروا :) فيدخلوا عادى و يتم التفتيش الذاتي
.

أما إذا جال برأس أحدكم سؤال كيف رأيت كل ذلك ؟ "هو أنت رايحة تتفرجي على اللي بيحصل على الباب و لا رايحة معرض الكتاب "ا

فسأجيب قائلة أني كنت ذاهبة لمعرض الكتاب و لكن الأمن أبى أن يدخلني إلا بعد أن يقدم لي كرم الضيافة عند البوابة لاننى كنت واحدة ممن حصل معها مثل المواقف السابقة و لكن الله سلم .


Sunday, January 11, 2009

و تمضى الأيام



إنها أيام و ستمضى

فلقد ولدت منذ 21 عام إنها أعوام كثيرة و لكنها مضت و سريعا دون أن ادري
( اللهم فاجعلها في طاعتك و تقبلها بقبول حسن و لا تجعل للناس منها شئ )
أيضا حماس في ذكرى انطلاقتها ال21 و هي ثابتة صامدة مقاومة بإذن الله

قال الحسن البصري : يا ابن آدم! إنما أنت أيام إذا ذهب يومك ذهب بعضكوقال : الدنيا ثلاثة أيام : أما الأمس فقد ذهب بما فيه وأما غداً فلعلّك لا تدركه وأما اليوم فلك فاعمل فيه


كنت طفلة و حولي اصدقائى أطفال و لكنها أيام و مضت فلقد كبر الأطفال و صاروا كبار

ذكريات كثيرة و خبرات و تجارب و لقاء و فراق و حب و كره و مشاعر مختلطة و ظلم و سعادة و شقاء و فرحة و حزن و مولود و متوفى و................ لكنها تظل أيام و تمضى

وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً - {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}


فإنها أيام و تمضى

احتلت فلسطين و حررها صلاح الدين و احتلت مرة أخرى و ستحرر مرة أخرى بإذن الله

فإنها أيام و ستمضى

هذه الدنيا أيام و ستمضى هي الأخرى و ستاتى الآخرة الأبدية "يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ.."

إنها مجرد أيام و ستمضى و ليفرح بها الظالمون و ليصبر الذين أرادوا أن يكون الله وليهم في الدنيا و الآخرة


عن انس رضى الله عنــه قـــال: قــال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يُؤْتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة, فَيُصْبَغ في النار صَبْغَة ثم يقال: يا ابن آدم هل رأيتَ خــيراً قط؟ هل مـــرَّ بك نعيم قَطُّ ؟ فيــقــول: لا والله يا رب و يؤْتى بأشـــد الناس بؤسًــا في الدنيا من أهـــل الجنة فُيصْبَغ صَبْغَــة في الجنة, فــيقــال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤْساً قَطُّ؟ هل مـــرَّ بك شــدة قَطُّ؟ فيقـــول: لا, والله ما مــرَّ بى بؤس قط, ولا رأيتُ شدة قط» ومعنى يصـــبغ فيهـــا: أي يغمس فيـــها غمسه ] رواه مسلم[ا.


مهما أحسسنا بالظلم و القهر و العجز و الذلة فنصر الله آت لا محالة " ألا إن نصر الله قريب "ا



فكل منا يجهز و يعد نفسه لكي يكون أهلا لان يكون الله وليه و ينصره

ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله هي الجنة

و لا تنسوا أهلنا أهل غزة من دعائكم


ربي إَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
..

Sunday, December 7, 2008

الى عرفات الله







برنامج للشيخ صفوت حجازى حدثتنى عنه احدى صديقاتى يحكى فيه عن ذكريات حاج

شدتنى قصة منهم
ان فى الحج 2007 كان الشيح صفوت حجازى جالسا يوم عرفه يدعو الله


و اذا بطفل يأتى ليسأله "هل انت الشيخ صفوت اللى بتطلع فى التليفزيون " فايجيب الشيخ نعم انه انا و يسأله من انت فايقول له الطفل انا من فلسطين و عمرى 9 سنوات


الشيخ : و من معك


الطفل : ابى و امى

يا شيخ نحن فى فلسطين ننتظركم
ألستم انت الدعاة تظهرون على التليفزيون و تقولون نحن قادمون يا فلسطين
نحن ننتظركم


وبعدها يأتى الاب و يسلم على الشيخ ويسأله الاخير ما قصتك

الاب : انا لدى 3 ابناء استشهد منه اثنان و بقيت انا و زوجتى و ابنى هذا فاقررت ان اتى الى الحج –لانى لم استشهد انا و باقى عائلتى—ليغفر الله ذنبى و يقبلنى شهيدا


يقول الشيخ فى البرنامج انه تفاجأ و لم يستطع الرد الى انه قال له

الشيخ : لعل الله ابقاك لتربى هذا الابن ليتحرر على يديه الاقصى
الاب: و الله يا شيخ ما عزانى فى بقائى احد مثلك سارجع لاربى ابنى ليحرر الاقصى

و استدار الاب ليغادر فالتفت الطفل للشيخ و قال مرة اخرى يا شيخ قل لكل الدعاة نحن ننتظركم


فأى اب هذا

و أى طفل هذا
و أين نحن من هؤلاء
و هل سيطول انتظار الطفل لنا ؟